書畫名人:李春山
發(fā)布時間:2012/3/6 16:13:14 來源:轉(zhuǎn)載 瀏覽次 作者:佚名
襟含氣度 渾然天成
——淺析李春山大寫意畫
雁飛
夫一方水土養(yǎng)育一方人。作為傳統(tǒng)的山東人,李春山教授是當(dāng)之無愧的!因為在他身上集中秉承了齊魯兒女——誠實、尚意、敦厚、率真,豪風(fēng)縱天地,君子坦蕩蕩……
作為當(dāng)代大寫意花鳥畫家李春山教授,他的畫,是其情感的展現(xiàn)。
他筆下的蒼鷹、翠鳥、水禽、松、梅等體裁,極具個性魅力,作品構(gòu)圖簡潔空靈,筆墨撲茂厚重,用線骨力澀滯,尤為畫界所樂道。著名畫家孫其峰先生盛贊其作品“嚴(yán)謹(jǐn)老道,大氣磅礴,雖盡得苦禪大師之神髓,然又不囿于師門”。
李春山,山東高唐馬頰河畔李奇莊人氏。馬頰河——這是一條如何古老、靈秀之河,河道狹窄,文化底蘊豐厚,這里因養(yǎng)育了盛譽海內(nèi)外畫壇的李苦禪、孫大石等杰出人物而揚名。幼時的李春山浸淫書畫,且聰穎過人,加之勤勉好學(xué),恰到好處的承襲了其大伯父李苦禪大師的遺意,又深得花鳥畫大家孫其峰、溥佐兩位先生的悉心點撥,漸成自家面貌。他的畫風(fēng)一如其行事為人,樸實儒雅,筆墨酣暢,有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深厚的文化底蘊,表現(xiàn)了一派生機盎然的自然生命狀態(tài),這體現(xiàn)了畫家對生命現(xiàn)象陰陽相生辯證思想的深刻理解,將自身的情感狀態(tài)與筆墨相融,完成了視覺上的新生命個體塑造,是畫家筆墨與心性的默切契合。
就工具而言,筆與墨是無生命之物,畫中的筆墨形態(tài)呈現(xiàn)出的鮮活與靈動之氣是藝術(shù)家的心性使然。好筆墨是有“心性”的,這就是人之心性在筆墨中的具體展現(xiàn)。筆墨的寫心性既是畫家審美意識的根本,又是其創(chuàng)作的終極目的。特別是文人畫家,把寫心性作為創(chuàng)作的主旨,追求“天人合一”的境界。“心”代表了大腦的思辯,“性”本是關(guān)于人性的概念、倫理方面具有的社會屬性。中國古代思想家對“性”受后天環(huán)境的影響而產(chǎn)生變化的一面。所以人“性”之變主要表現(xiàn)在“心”上,它以觀念、思想、情感展現(xiàn)出來,筆墨的心性傳達(dá)最終要落實到用筆用墨的書寫狀態(tài)及其筆跡的組合關(guān)系上。在歷代畫家中,李春山最崇尚的應(yīng)屬明末清初的八大山人。八大山人的作品,在清初是作為非正統(tǒng),甚至“野狐禪”的面目出現(xiàn)的,畫法上雖以陳淳、徐渭為宗,但品貌奇特而鮮明,意趣蒼茫凄楚,為前世所未有。但他那極為簡潔、洗練、概括的造型,簡到無可再簡的筆墨處理,高度抽象的形式表現(xiàn),皆孕育著中國繪畫美學(xué)的精意和無限生命力。
李春山的一系列花鳥作品,無可否認(rèn)的承襲了八大山人筆墨的精髓,簡潔空靈;比如代表作品《一覽眾山小》、《年年有余》等,其鮮明的意象,情感的灌注,抽象美法則的運用,足見其藝術(shù)創(chuàng)造的契合。這又迥異于八大山人作品一味的“白眼向人,孤獨瑟縮”的鳥類形象,借書畫以抒發(fā)其憤懣不平之氣。李春山的花鳥畫則更多充實著積極向上,昂揚的一面,畫家把自己投射到自然之中,給物象灌注生氣,同時也是為了表達(dá)自身的審美沖動,審美體驗而改造自然——或夸張,或剪裁,或寄寓理想,或孕含意蘊,賦予相應(yīng)的意向美的形式,既為花鳥畫傳神寫照,又關(guān)照著自己的人格、靈魂,從而達(dá)到誠如古人所言“神遇而跡化”、“物我合一”的藝術(shù)理想境界。我想,這恰是李春山其大寫意花鳥畫藝術(shù)的魅力所指。
顯然,李春山是一位極其看重傳統(tǒng),然而又并非保守的畫家。從他的一系列作品中,不難看出,他深深陶醉于傳統(tǒng)繪畫的古典境界,沉浸在筆墨情韻的意趣之中,在含蓄玄遠(yuǎn)、清新的詩性氣息中樂而忘返,而且極講究藝術(shù)表現(xiàn)的師承與淵源;盡管如此,李春山并非是一位僵化的保守主義者,他始終面對鮮活的自然萬物,在獲取靈感的同時,吸收并消化了“傳統(tǒng)”,為我所用,融入到自己的感悟與表現(xiàn)之中。另一方面,畫家的閱歷以及對東西方文化的感受與認(rèn)知,都使他建立了認(rèn)識自然與畫界的新視點——即一個不斷發(fā)展的世界和不斷變化的自然,要求藝術(shù)作品要以新的藝術(shù)范式提供新的審美主體所感知的意向世界。
在李春山筆下,自然萬物既是畫家繪畫創(chuàng)作的源泉,又是澡雪凡心俗的過濾器,他每每在大自然的懷抱中,在“一枝一葉總關(guān)情“的體悟中獲得了精神上的超脫,進(jìn)而得以站在較高層次上進(jìn)入藝術(shù)思考與創(chuàng)作。在繼承前輩大師遺意的同時,李春山的作品顯然將更加鮮活,更具現(xiàn)代文化氣息。
是故,畫為大象。沒有哪一個民族的繪畫藝術(shù)能像中國畫與母體文化這樣根深蒂結(jié),深思奧義;文載道,畫以載道。所以,古人業(yè)由功成,皆由來宏深,進(jìn)德修業(yè),志道據(jù)德,依仁游藝,心安淡泊,不汲汲于名利地位。明其道,不計其功;強毅力,自甘寂寞;苦經(jīng)營,用心良苦——
從整體看來,李春山花鳥畫藝術(shù)作品,具有強烈,鮮明的精神性,給人的感受是深刻的。他的大寫意花鳥畫,不僅讓觀賞者產(chǎn)生深深地美感和聯(lián)想,而且,更具有一種濃郁的民族精神沖擊力!