【龍井】 即唐代羅弘信所浚之井。據(jù)清《一統(tǒng)志》，井在州城西20里。今已難尋其跡。《稽神錄》載：弘信幼時投高唐田氏。田氏撫愛如己子，遂倡姓田。一日，令弘信浚井，剛剛下到井中，忽有龍出，雷電交作，眾人大驚失色。弘信自井中出，神色自若。后弘信以軍功進封豫章郡王，迎田氏夫婦，事之如父母。田氏死后，又立祠堂于龍井之旁以祀。
【樓兒井】 址在城內(nèi)西南隅（今魚丘湖西南湖南岸）。井水清甘，汲之，夏日久貯不變。永樂年間，明成祖朱棣駐蹕高唐。遍汲諸井水，獨此泉甘洌為上，始進上。朱棣飲后大加贊賞。事后，筑亭于井上，因之名樓兒井。
【魏公井】 址在州城內(nèi)魚邱驛館（現(xiàn)址為“柴府”）北。舊志稱為“驛后井”，于明朝正德六年（1511年）修城墻時掘出，上溯建成年代不可考。此井構(gòu)造奇特，與其它井截然不同，井壁四周無縫，上下皆為烏磁燒制而成，在歷史上很有保存和研究價值。清咸豐四年（1854年），太平軍攻占高唐，知州魏文翰投井而死，故而又稱“魏公井”。今已湮沒。
【李逵井】 址在魚丘湖東北湖南岸。據(jù)城中百姓歷代相傳，此井為北宋時舊物，本是一眼枯井。當(dāng)時，柴進為高廉所害，被打入死囚牢。獄吏藺仁害怕柴進遇害，趁城中混亂、偷偷把他藏入此井之中。梁山英雄打破州城后，李逵曾下井救出柴進，因此名“李逵井”。原井已淤，僅余地面部分井壁，1998年修建“柴府”時，對此井進行了修復(fù)。
【三眼井】 在柴府前，東南角，又名“一步三眼井”。三眼井等距離，呈三角排列，彼此相距各一步許。據(jù)說此“三眼井”之水，一井為甜水；一井為苦水；一井為咸水。甜水供人飲用；苦水供漿洗之用；咸水用來飲馬。實則“三眼井”之水差別如何已不可知，后人臆測，故弄玄虛，作為高唐一景。
其他，如“月牙井”，址在魚丘湖東北湖南岸之上（原舊州署后），原砌有磚墻，墻從井口上面經(jīng)過，墻內(nèi)外將井各分一半，故稱之。城內(nèi)東關(guān)，原有橋（今鼓樓路與官道街交匯處）架于官道溝之上，橋之左右蓋有房屋，人行橋上不見其橋，故又謂之“走橋不見橋”。再如，南城墻內(nèi)有槐樹一株，墻高樹矮，終年不見陽光，稱之為“無影樹”。此類景點不只限于高唐，各地均有，聽之使人感到神奇，必欲睹之，實則觀看后徒令人發(fā)笑。
古樹木
古樹木，高唐原本保存較多，尤以柏樹和槐樹為最。它們默默地見證和述說著高唐的悠久歷史。然而，因缺乏生態(tài)觀念和文物保護意識，大部分已砍伐殆盡。如清平鎮(zhèn)石門村王氏塋之元代柏林，已不見蹤跡；清平鎮(zhèn)原文廟內(nèi)金代古柏，曾被列為“清平縣八景之一”，現(xiàn)在僅余一株，且屬于最小者。查全縣幸存之古樹木，除群眾保護意識強而幸免于難者外，其余則屬于莊子所謂“無用之用”者�，F(xiàn)將其中之主要者，記錄于下。
【興國寺唐代古槐】在梁村原興國寺大殿前，今鎮(zhèn)辦敬老院內(nèi)。據(jù)民國二十五年《高唐縣志》記載：“槐約數(shù)十圍，中已空，而內(nèi)生癭，俗謂之槐膽。枝葉頗暢茂。據(jù)有經(jīng)驗者云，槐非近千年，不生膽，并對此槐傳發(fā)諸多奇聞。考之寺及塔，當(dāng)系唐代舊物也�！弊咴L敬老院中的老年人，他們記憶說，此古槐遮蔭足二畝有余。解放初期，夏天，鄉(xiāng)里經(jīng)常在樹蔭下開大會，樹蔭可容納千人。又傳聞，解放前有一年趕廟會，外地生意人在樹周圍擺貨攤，樹身罩以葦箔、木板，人們并未留意此樹。會后，方才發(fā)現(xiàn)樹干已被掏空，槐膽也被盜走�；蹦懢烤褂泻斡猛�，不見記載，人們只是認為槐膽非常珍貴。據(jù)古代家具叢書介紹，癭木是制作家具的名貴木材。上面形成山水、人物、花鳥等木紋，非常美麗雅致，一般用作臺面的心板�？赡芑蹦懀椿卑`）是癭木的一種。
1971年夏，一日大雨，槐樹遭雷擊，起火，樹冠被燒盡，樹干僅余一小批，斜立地上。次年，余干突發(fā)新技。1978年春，樹干下奇繁幼槐，壯茂茁發(fā)，今又蓊郁成蔭�！究h城北關(guān)古槐】址在今官道街東側(cè)、金城廣場之南，鼓樓路北側(cè)約25米處。樹高約10米，粗3米，枝葉茂盛。此地原為玄壇廟遺址。到清末民初，廟尚在，并有僧人居住。樹在廟址空地，廟內(nèi)僧人因無生活來源將空地當(dāng)與北關(guān)村民馬登山。馬登山蓋房于此居住。后成為死當(dāng)，遂成為馬氏財產(chǎn)。2003年，馬登山之曾孫媳崔明英尚健在，時年79歲。崔明英仍保存有當(dāng)年當(dāng)契文書數(shù)件。其中有光緒年間當(dāng)與其他人，后又轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)奈臅�，最后于民國九年三月�?dāng)于馬登山。從文書中知立當(dāng)契僧人法號大登。民國九年當(dāng)契文書言：“立當(dāng)契僧人照會，因無錢難度，將玄壇廟宅空地一段，上并無房屋，托中人馮金莪說合，言明共當(dāng)錢捌佰貳拾柒吊文，情愿當(dāng)于馬登山名下……”“上栽槐樹一株，四至分明”。但玄壇廟建于何時，已無考，當(dāng)時，槐樹有多大，槐樹植于何時也已無考。有言槐樹植于五代者，也有言傳文天祥被元軍押解北上時即有此樹者，傳聞頗多。【清平文廟金代古柏】現(xiàn)僅余一株，且為較小者，前[清平文廟]中已作介紹。欄目合辦：縣檔案局 縣史志辦
